青岛信息港首发 中国人的名字成绩很复杂，人人简直都有的是大名，又称乳名。在过来，男子的大名雅称闺名或小字，是有余为外人道说的，许多丈夫往往一辈子也不知妻子在娘家时的大名。
青岛信息港显示 忌圣讳这件事，上年岁的人大略都知道，在宫里， 这更是一件最要紧的事。不单是与万岁爷的名字同音的字不能上口，太后、妃、太妃的名字也一样。这些应避的字音是要牢牢记住的。
青岛信息港推荐 中国人的名字成绩很复杂，但人人都有的是大名，又称乳名。在过来，男子的大名雅称闺名或小字，是有余为外人道说的，许多丈夫往往一辈子也不知妻子在娘家时的大名。
青岛信息港讯 咸丰帝晓得慈禧(1835~1908年)的大名吗?咱们不分明。可是慈禧的大名至今仍喧腾于万人之口，却是不争的现实。上面就让咱们看看对于慈禧大名的各种说法。
青岛信息港外地报道
慈禧简介
慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝早期的实际统治者。
1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记录懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联结慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发起辛酉政变，诛顾命八大臣，攫取政权，构成“二宫垂帘，亲王议政”的格式。清政府临时进入宁静期间，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。
1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后逝世，又因1884年慈禧发起“甲申易枢”罢免恭亲王，开端独掌大权；1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发起戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六小人，再度训政；1900年庚子国变后，履行清末新政，对兵商学官法进行变革。
1908年，光绪帝驾崩，慈禧抉择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿逝世，葬于菩陀峪定东陵。
“兰儿”说很盛行
慈禧大名是“兰儿”，这种说法很盛行，如今难以讲分明它的记录源头。1916年蔡东藩写成《清史演义》，此时离清亡只有五年工夫。该书第六十三回“那拉氏首次承恩 圆明园四春争宠”就明白说：“那拉氏幼名兰儿，父亲叫做惠征，是安徽候补道员。”
慈禧太后
民国期间有的演义小说对此形容得更是娓娓动听，如李伯通《西太后艳史演义》说：道光十六年(1836年)，惠征的佟佳夫人又怀孕了，“到得十月初十这天，夫人坐蓐临盆.
忽梦着大大月亮入怀，一阵异香，还带些兰麝气息，过后产下一位千金，因取个乳名，叫做兰儿”。该演义还写道：“不上两年，这兰儿又添个妹子，名叫蓉儿。”
慈禧出生在道光十五年，李伯通误作十六年了。但这些演义的说法应予注重，毕竟清朝官书是不记录慈禧的名字的。当然，慈禧的大名也不能仅凭这些演义为据。
清宫太监在回想宫廷生存时(见《清宫太监回想录》，收录于《晚清宫廷生存见闻》一书)，提到了一种景象：
慈禧太后
忌圣讳这件事， 上年岁的人大略都知道，在宫里， 这更是一件最要紧的事。不单是与万岁爷的名字同音的字不能上口， 太后、妃、太妃的名字也一样。
这些应避的字音是要牢牢记住的。比方大家都晓得的小德张，原本他的名字是春喜，由于隆裕太后大名叫喜哥，喜字犯了圣讳，小德张就被改名叫恒太了。
《宫女谈往录》一书载述在慈禧身边服待八年的一位何姓宫女的回想，外面特地说到：
最讨老太后喜爱的还是在西头卧室里的一盆兰花。在宫里，谁都晓得老太后的乳名叫兰儿，可谁也不说，都暗暗地记在心里，避着圣讳。譬如该给兰花浇水啦，咱们只提给花浇水，不提兰字。如是偶尔说一个兰字，老太后也不见怪。
书中还提到，宫内称说这位宫女为“荣儿”，而慈禧妹妹的大名叫“蓉儿”，因而慈禧管这位宫女叫“小荣子”，不带“儿”字，“也有时会偶尔叫一声荣儿，但并不为这个改我的名字，阐明老太后并不是鸡毛蒜皮的大事全顾虑”。
“兰儿”的“兰”字，宫女的解释是“兰花”，前引李伯通的说法是“兰麝气息”，两者有差异，但这反而阐明了两种说法可能并不同源，相异的史料更加强了慈禧的大名是“兰儿”可信度。
不过，依下面所说，宫里许多人都应晓得慈禧的大名，但起初太监们的回想又仿佛无奈印证这一点。太监信修明在慈禧身边八年，他暮年的著述辑为《老太监的回想》一书，其中对慈禧极为同情.
同时披露了外人不甚晓得的一些状况，如慈禧是老子信徒，“广仁子”是她的道号;太后是位头发未然脱光、“脑袋成了秃瓢”的“秃老太太”。书中更提到了溥仪的乳名是午格，惋惜提及慈禧的大名。总之，“兰儿”说还有待于相干资料的进一步发掘。
“玉兰”“杏儿”与“阿翠”
慈禧大名是“玉兰”的说法传播也很广。1983年出品的电影《火烧圆明园》，在选秀女一场戏中就利用此说，巧妙地布置咸丰帝与慈禧见面，道具就是绣着玉兰花的手绢。也有的解释说，因咸丰帝最喜爱玉兰花，就将此名赐予获选入宫的慈禧。
咸丰帝能否喜爱玉兰花不得而知。风趣的是，正史中倒是记录了咸丰帝所喜爱的圆明园“四春”，——也就是四个汉人男子海棠春、杏花春、陀罗春、牡丹春——都是以花命名，外面却没有玉兰花。
如今有人坚持以为，“兰儿”“玉兰”的说法都是从慈禧入宫被封为兰贵人的“兰”字设想而来。这种观念也是值得注重的。
“杏儿”说是一种后起说法。源于2005年出版的那根正《我所晓得的慈禧——慈禧曾孙口述实录》一书，作者自称是慈禧弟弟桂祥的曾孙，即慈禧皇太后内侄曾孙。按那根正的说法，“慈禧的乳名只有咱们家人晓得”。
他是二十世纪八十年代初听父亲说起的：“慈禧的大名叫杏儿，学名叫杏贞。”并披露这大名是慈禧的爷爷给起的，缘由是“过后家里种了几颗白杏树。在满族人看来，红杏没有白杏好，所以家里就种了这么几棵。这样，爷爷就给她取名叫杏儿”。
慈禧不只有大名，居然还有小名(学名)，这真是言后人所未知。这种说法源于慈禧前人，天然不能漠视。如今网上不少文史喜好者已将慈禧定名为“叶赫那拉·杏贞”了。
但清史学者冯其利曾宣布《那根正先世考查》一文，对那根正所述先世事迹提出质疑。这实际上触及到他的作品从基本上能否可信的成绩。
至于“阿翠”说，如今晓得的人不多，但并非新出，反而可能是最早对于慈禧大名的一种说法。驰名历史学家陈寅格在《春柳堂记梦未定稿》中说：“寅恪十余岁时，曾见日自己所著书，言后大名阿翠。曾朴《孽海花》亦有是说，但无从证明，姑附记于此。”
陈寅恪生于1890年，1902年赴日本，1904年再度赴日本，1907年回国，他见到日人所著书应是在1902~1907年间。曾朴的《孽海花》第二十七回，写到咸丰帝翻看秀女花名册：
翻到老佛爷的一页，只见下面写着“那拉氏，正黄旗，名翠，年若干岁，道光十四年十月初十日生”。
上世纪40年代，博洽多闻的冒鹤亭考订《孽海花》中的人与事，只是指出了“慈禧生道光十五年，非十四年”，并没对“名翠”说什么，见他的《孽海花闲话》。
明天咱们看档案晓得，记名秀女的排单也就是花名册，并不开列秀女的详细名字，也不详细写哪一天出生。再者，慈禧是镶蓝旗满洲人，起初抬入镶黄旗，因而正黄旗的说法是谬误的。这么多的谬误不由让人对曾朴的说法生疑。
有一条资料差不多可以否认“阿翠”说。《宫女谈往录》里提到慈禧身边有叫“小娟子”“小翠”的宫女，书中还写到慈禧屋里有两只缅甸猫，有一次，老太后浅笑说：“娟子、翠儿，看好大白、二白，回头我有赏。”
下面谈到慈禧不太顾虑宫女的名字与本人妹妹的相反，但若慈禧大名真是“阿翠”，那她相对不会容许有叫“小翠”的宫女在身边的，最少也要命宫女改名，不会本人天天“翠儿”“翠儿”叫着。
是适度“生产”名人吗?
就清朝后宫而言，入关前努尔哈赤、皇太极的后妃名字，许多如今还都晓得，但入关后状况发作了极大变动，如顺治帝的董鄂妃的名字，人们就不晓得。再如清末有名的珍妃、瑾妃，唐海炘(他他拉·海炘)在《回想我的两位姑母——珍妃、瑾妃》一文中说：
自二妃进宫后， 我家从祖母到普通仆人都称瑾妃为“四主”，珍妃为“五主”。“主”字是对后妃的尊称，“四”和“五”是按我家中同辈女孩的陈列。从我记事起，家里就没有人敢提起二位姑母的实在闺名了。二位姑母到底叫什么，我也不晓得。
珍妃、瑾妃的名字，到现在仿佛也没有人晓得。
不见记录，钻研阙如，人们不晓得这些女性名人的名字， 这确实为文学影视等的创作带来了很大艰难，总不能从出场到完毕，不分场所一概都叫“董鄂妃”“珍妃”吧。因而对她们进行必要的起名实属不得已而为之。
1948年出品的电影《清宫秘史》中，有一场戏体现光绪帝向珍妃吐露心声，称说是“二妞”。尽管此镜头也令观众别有一番感触，但究不如呼她的实在闺名来得亲切。
中国人民大学清史钻研所钻研员曾黎力(笔名凌力)在创作历史小说《少年天子》(1987年终版)时，为董鄂妃起了一个好听的名字“乌云珠”。其实这是满语，意思是数字的“九十”。
慈禧太后的状况却是如此不同。她不是没有大名，而是太多了， 致使到如今还无所适从。她的大名令前人津津有味，诚然有所谓“名人效应”在，但这位清末最重要的风波人物生平的方方面面，包括大名之类“细枝末节”，对重视求真求实的历史钻研来说，确是必不可少的。
早在1910年就出版了英国人濮兰德、巴克斯的《慈禧统治下的大清帝国》(过来译作《慈禧外纪》)一书，第一章就是“叶赫那拉家世及慈禧幼年”，此章最初一段专门阐述慈禧的名字(称谓)，其中并没有提到她的大名，那是两位洋作者过后对此无所不知的缘故。
