青岛信息港网讯官渡之战是历史上以弱胜强的战斗，官渡之战袁绍失败，曹操奠定了曹操对立中国南方的根底，袁绍官渡之战为何会失败？袁绍死后袁绍之子草包哥哥与脓包弟弟的愚昧争斗，袁氏家族草包哥哥与脓包弟弟窝里斗的事迹。
青岛信息港外地报道草包哥哥
在东汉末期，袁绍是名头最响的读书人，达到了名士的境地，而且是独步一时的名士。年老的时分，曹操也与袁绍不可同日而语。
袁绍为汝南郡汝阳县（今河南省汝南县）人，为外地世族小户。有学者说，二袁是亲兄弟，也有学者说他们是堂兄弟，为此打了不少的口水仗。
其实，上述两种说法都对。
袁家的发迹始于袁绍的高祖袁安，东汉章帝时做到司徒。袁绍的谱系是：袁安→袁京→袁汤→袁成→袁某（早夭，史未留名）、袁绍。袁术的谱系是：袁安→袁京→袁汤→袁逢→袁基、袁术。袁成、袁逢是亲兄弟，那么，袁绍、袁术就是堂兄弟。
只是有些读史的人疏忽了一个细节：袁绍是袁逢的血亲长子，但为庶出。袁成儿子早夭，本人也短寿，袁逢便把他的庶长子袁绍过继给袁成续宗。
所以，从血统上看，袁绍、袁术是亲兄弟（同父异母）；从宗法上看，他们是堂兄弟。《三国志》和《后汉书》都说袁绍是袁术的“从兄（即堂兄）”，袁术是袁绍的“从弟（即堂弟）”，是取宗法说。因为袁成及其儿子均早死，袁汤的爵位便由次子袁逢承继。
在于袁逢，袁绍原本就是庶出；袁绍过继给死去的袁成之后，属于小宗，天然被袁术看不起。关东军阀混战时，很多书生和军阀影从袁绍，袁术大发雷霆：“群竖 不吾从，而从吾家奴乎！”袁术甚至给公孙瓒写信，说袁绍非袁氏血脉。袁术对本人亲哥哥的唾骂、诬蔑，即是出于宗法上的劣势。
袁绍是由叔叔袁隗（袁成、袁逢的弟弟，官至太尉）抚养长大的，但袁绍一定承继了他养父的大笔遗产，手头阔绰，能力“爱士养名……宾客莫不争赴其庭……辎軿柴毂，填接街陌。”颇有一点孟尝君养食客三千的样子。
后果，“内官（即太监）皆恶之”。中常侍赵忠恶狠狠地说，袁本初（袁绍字本初）这小子，欺世盗名，饲养死士，不知到底想干什么。叔父袁隗看着也不是个事，便把袁绍叫过去怒斥道，小子哎，你想让袁氏灭门呀！
袁隗的话，一语成谶。公元190年，袁绍当了关东联军的盟主，起兵讨董卓，袁隗、袁术哥哥袁基全家二十余口在洛阳被董卓杀戮。
由于袁绍的失败，后世的有些人，彻头彻尾地瞧不起袁绍。在我看来，终袁绍终身，总有那么一件事是值得称道的。
也有雄起的时分
公元189年四月，灵帝去世，宦官、外戚火并，玉石俱焚。董卓进京，管制朝局，即行废立之事。虽然董卓进京，当初是袁绍给何进出的鬼点子，袁绍应担任任。但这个时分，袁绍不再懵懂了，也临危不惧了。
废少帝刘辩之前，董卓假惺惺地召开了一个征求意见会。袁绍在野堂上悍然顶撞董卓，坚定拥护。《后汉书·袁绍列传》记录：“卓按剑呲绍曰：‘竖子敢然！天 下之事，岂不在我？我欲为之，谁敢不从……（袁）绍勃然曰：’天下健者，岂惟董公！横刀长揖径出。悬节于上东门，而奔冀州。”
一个“横刀长揖径出，悬节于上东门”，颇有剑出三尺、流血五步的昂然气概，很是为过后的读书人出了一口恶气。
袁绍的这个气量，当然是他的骨气，同时也是他的底气。他的底气就是他四世三公的身世、袁氏门生故吏遍天下的背景。刚刚掌权的董卓，是不太敢杀这样一集体的。
袁绍接上去所做的事，仿佛能够一“字”以蔽之——秀。
比方袁绍领导的十八路诸侯讨董卓。
十八路诸侯讨董卓其实也并不是袁绍的首倡。发动者是东郡太守桥瑁、奋武将军（这个头衔是袁绍“表”——推荐任命的）曹操等人。只不过过后的发动者思考到袁绍的身世和背景，便推袁绍为首。
袁绍统帅的关东联军“诸军兵十余万，日置酒高会，不思进取”。只有孙坚、曹操各自带领本人的直属部队，实真实在地打了几仗。全体来说，袁绍的十八路诸侯讨董卓，其实就是在函谷关以东的洛阳四周地域，开了几个月的武装派对。
毫无疑难，关东联军征伐董卓是正义的。董卓入京之后，私自废立皇帝，残杀大臣，荼毒民众，举国上下皆曰可杀。
其实，丧心柴的董卓还是有几分自知之明的。董卓掌权之后，深知本人一介武夫，根基又浅，便鼎力拉拢常识分子，为党锢之祸中罹难的陈藩、窦武等平反，提 拔了一少量读书人如蔡邕、周毖、伍琼、郑泰、何颙、荀爽等到朝廷做官，又任命一批读书人如韩馥、刘岱、孔伷、张咨等为州牧郡守。袁绍原本是通缉犯，董卓还 是予以赦免，任其为渤海郡太守。
“幽滞之士多所显拔……（董）卓所敬爱，并不处显职，但将校而已。”意思是说，董卓一掌权，即选拔了一批沉沦下僚的读书人，而本人的亲信左右仅仅负责一些军职，并不进入政府掌权。不论董卓是真是假，现实上他还是重用常识分子的。
∩就是董卓重用的这批常识分子，袁绍、韩馥等起兵于外，周毖、伍琼等阴图于内，最初死于他亲手选拔、信赖有加的王允、士孙瑞之手。除了蔡邕以外，没有一 个买他的账，个个要他的命。董卓死后，士女手舞足蹈，全国一片欢跃。只有蔡邕为他叹了一口吻，却惹来杀身之祸，为仗势欺人的大英雄王允所杀。
在历史学者们看来，这很好解释。董卓擅行废立，残忍胜过夏桀、商纣，人人欲食其肉、个个欲寝其皮是天经地义的。
这外面的缘由，我看并不那么简略，并不是政治或道义一词所能概括。这外面还有一个心思成绩。
东汉前期，宦官、外戚互相倾轧，或兴或灭，轮流执政，士人则附丽宦官或外戚，而且少数附丽外戚，比方袁绍附丽何进。
全体来说，宦官的操行操守、政治见地、施政纲领不如外戚。但宦官中也并非没有坏蛋、能人，如曹操的养祖父曹嵩和灵帝时的吕强等等；外戚的贪心残忍也并不亚于宦官，外戚中的流氓恶棍也亘古未有，比方安帝时的阎显、顺帝时的梁冀。
有些历史学者，在谈到宦官、外戚倾轧时，总是强调宦官的变态可爱，而对外戚的残忍荒淫却轻描淡写。宦官的所作所为，很多状况下是皇帝布的局，是皇帝意志的延长。皇权是士大夫们对抗不了的，那就把愤恨泼洒到皇帝的走卒、替死鬼宦官身上。
既而后世没有受过宦官荼毒的人们，谈起宦官都有一种潜认识的排挤，过后自认为是、自命清高的士大夫对割掉了鸡巴、不三不四的一类，不问青红皂白地讨厌也就没什么猎奇怪的了。
士人附丽外戚的多，附丽宦官的少，还有一个缘由，那就是士人们的潜认识。士人们的这种潜认识，同样折射到武人身上。
灵帝逝世后何进、张让之间的外戚、宦官大火并，使外戚、宦官玉石俱焚。在天下的读书人看来，这回该他们露脸了。在天下读书人的眼里，董卓武夫一个、匹夫 一个，斗大的字认不满十升，怎样能管理天下，居于一人之下万人之上呢？居庙堂之高，指导江山，那是咱们这些读书种子的事。
依老古看， 即便董卓不擅行废立、不那么残忍不仁，不那么平易近人，袁绍们还是不与他协作，还是要征伐他。董卓的擅行废立和残忍不仁，恰好为袁绍、曹操这些读书人反攻 倒算提供了政治上、道义上的理由。一句话，俺袁绍们跟你董卓这个大老粗没完，除非你滚回西凉边鄙之地去；即便在野中，充其量给你个校尉这样的中级军官干 干；统领百官，总理朝政，休想、没门。
这是一种心思，而且是群体心思。这种群体心思与血缘论相干联。这也就能够解释，即便掌权的外戚 是一个、一帮恶棍，士人们还是附丽外戚的多。毕竟，那些外戚，是皇后、太后的老爹、老哥、老弟嘛。皇后、太后是什么人？是跟现任或已故皇帝上过床的女人。 皇帝是入地之子，皇族的高贵血缘早已经过皇帝或先帝的龙根延长到皇后、皇太后的身材上以及外戚家族里去了。
在士人们看来，血缘是能够衍生、能够延长的。龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子打地洞。贫雇农的儿子，天然根正苗红，应该做接班人；黑五类的儿子应该没坏蛋，只能下放到广阔天地去休息。
群体心思是一种微小的力气，而这种心思力气通常以其最初级的方式——道义——体现进去，排挤力、毁坏力翻江倒海、不堪一击，“排除所有害人虫，全无敌”。
董卓这个大老粗，老古不教他，到死都明不了这个理。
董卓死于政治、道义上的革命，这是毫无疑难的。然而，在我看来，董卓之死，是由于他踏进了群体心思的磅礴浪潮，招来灭顶之灾。
言归正传，还是说袁绍。
最大的军阀
上文说，袁绍的行为就是一个“秀”字。不过袁绍的“秀”，其中也有实的成分，不然他成不了曹操的对手。
袁绍逃离地方政府（公元189年）后，“奔冀州”，其实是逃到冀州的渤海郡（今河北省沧州地域）。董卓原是要通缉袁绍的，又思考四处置袁绍会惹起书生、军阀们的微小反弹，便在上司们的奉劝下，干脆任命袁绍为渤海郡太守。
关东联军讨董卓时（公元190年春），袁绍的大本营在河内郡（今河南省焦作、新乡、武陟一带）。联军解散后，袁绍胁迫冀州牧、胆怯鬼、窝囊废韩馥，抢了韩馥的冀州牧一职。
袁绍胁迫韩馥时，是与幽州（今河北省北部和辽宁省）军阀公孙瓒打联手的，公孙瓒率兵到了冀州（今河北省中、南部）北部，对韩馥构成南北夹攻之势。没想到很多郡县都归附公孙瓒，袁绍颇有一点开门揖盗的觉得，等冀州牧的地位到手后，对公孙瓒介入河北当然一万个不赞同。
公元192年春，袁绍与公孙瓒在界桥（今河北省威县东）大战；其年冬，又在龙凑（今山东省平原县东）再战，将公孙瓒这条“来自南方的狼”逐回幽州。而后，回过头来拾掇以张燕为首的黑山（太行山南端）农民军。
与别的农民军不同，张燕的农民军有本人的依据地，组织紧密，训练有素，有较强的战役力，名义上又归降了政府，简直与袁绍打了个平手，而且打得相当的惨 烈。袁绍对立河北四州（青、幽、冀、并）、官渡之战（公元200年）前，袁绍只是将黑山农民军紧缩在山区打游击，并没有毁灭他们。
直至公元205年，袁绍尸骨已寒（袁绍死于公元202年），曹操平定冀州，张燕才带领十余万人归降曹操。
汉魏之际，与农民军作战工夫长、规模大的，袁绍算得上一个。奇怪的是，在咱们的教科书中，在反抗农民起义的刽子手的排行榜上，皇甫嵩、朱俊和曹操的名字赫然在目，袁绍却榜上无名。
这样说来，袁绍在早年确实有过出色的扮演，但有两件事做得臭到了底：一是奉迎天子，二是官渡之战。
这两次错，归根到底还是一次错，没有前一次的错，也就不会有后一次的错。而且，袁绍一辈子的错都抵不过这一次错——得到“挟天子以令诸侯”的机会。
公元195年，董卓余孽李傕、郭汜管制下的地方政府（时在长安）对日益壮大的袁绍进行统战，拜袁绍为右将军。其年七月，同室操戈、互相间打得浑浑噩噩的李傕、郭汜赞同献帝东归洛阳。这两个懵懂蛋旋即意识到本人愚不可及，急急带兵来追。
十一月，献帝在杨奉、董承的护卫下好不容易到了曹阳（今河南省灵宝市西南黄河南岸）。杨奉、董承的勤王军被追杀到这里，再也有力勤王，便假装与李傕、郭汜讲和，机密请河东郡（山西省南部运城地域）的农民军赶来帮忙。这个时分，袁绍驻扎在魏郡的邺城（今河北省临漳市）。
这时，袁绍的首席谋士沮授适时、及时地提出一条战略。沮授对袁绍说，如今朝廷破碎，皇帝落难，没人出手相救。咱们已具有肯定的条件，凭将军您的声威，假使咱们把天子迎到邺城，打着皇帝的旗帜征讨四方，那是无往而不胜啊。
袁绍一听，有理。可是另两个谋士郭图和淳于琼却劝止袁绍，说，将军呀，汉室曾经是扶不上墙的烂泥巴了，何必把一个破皇帝弄到本人身边来碍手碍脚呢。弄来当前，事事请示吧，咱们没有权；不理他吧，又显得咱们抗命不尊。
袁绍听了也感觉有理，再加上这个献帝刘协是董卓而不是本人所立，奉迎天子这件事也就作罢。
曹操则立马举动，趁董卓余孽与勤王军打得筋疲力尽，勤王军之间打得昏头昏脑的时分，该出手就出手，而且一出手就得了手，把叫花子皇帝弄到本人身边，把首 都迁到本人的大本营许县，把刘协这孩子好吃好喝地款待起来，客客气气地幽禁起来，拿着皇帝这根鸡毛（在袁绍眼里，献帝不过是根吊毛），四处挥起了令箭。
公元196年，曹操刚刚把献帝迎到许都，皇帝（其实是曹操）就给袁绍下了一道诏书，“责以地广兵多而专自树党，不闻勤王之师而但擅相征伐”。袁绍只好诚惶诚恐地上书剖白、赔罪。
袁绍终于晓得，这个亏是吃大了，郁闷。袁绍也终于晓得，这就叫政治。
刚刚懂了一点政治的袁绍郁闷之余，便以许都地势低下、气象湿润为由，要求把首都迁往鄄城（今山东省鄄城县），以便皇帝离本人近些，好让本人与曹操“共享”皇帝这张牌。当然，曹操不可能愚昧到袁绍的水准，让煮熟的鸭子从嘴边飞走。
这个时分的袁绍是弱小的，朝廷（也就是曹操）不得不加以拉拢、羁縻，拜官太尉，封为邺侯（县侯）。曹操本人呢，弄个大将军干干，“袁）绍耻为之下，伪表 辞不受。操大惧，乃让位于绍。（建安）二年，使将作大匠孔融持节拜绍大将军，锡弓矢节钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、并四州……”
∩怜的袁绍，在弱小的表象下，已危机四伏。
公元195年十一月，献帝东归碰壁于曹阳的时分，即沮授提出奉迎皇帝的倡议的时分，袁绍驻扎的邺城并不悠远。献帝于公元196年七月初一才到达洛阳。不幸的皇帝从曹阳北渡黄河至安邑（今山西省夏县），从西往东一路“幸”过去，整整花了半年多的工夫。
在这段工夫里，杨定、杨奉、董承、李乐、韩暹等的勤王军与李傕、郭汜等的叛军简直损耗殆尽，有力再战。杨定、杨奉、董承、李乐、韩暹这些勤王者们，王还没有勤完，彼此之间互相残杀起来。
此时，袁绍假如想奉迎献帝，献帝正好在黄河以北的半道上。袁绍的武力在献帝身边的各军阀喽罗中无疑是最强的，要把献帝抢到手，易如唾手可得。
∩惜……惋惜一失足成千古恨，猛回头已百年身。
史书都说，袁绍没有奉迎献帝，是听了谋士郭图、淳于琼的调唆。其实，基本不是那么一回事，郭图、淳于琼的调唆只是外表景象，充其量是主要缘由。
披露袁绍心迹的是《三国志·武帝纪》的记录：“公元190年）袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，太祖（指曹操）拒之。（袁）绍又尝得一玉印，于太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”
袁绍的关东联军打不过董卓，管制不了献帝，便想另立皇帝，重整旗鼓。诚实巴交、对朝廷赤胆忠心的刘虞回绝了袁绍、韩馥等的要求（不是申请），袁绍等便要求刘虞“领尚书事”，“承制（即以皇帝的名义）”任命各级官员。
既然另立政权不成，袁绍就要求刘虞领着他们另立政府，刘虞还是不赞同。
董卓擅行废立，已是冒天下之大不韪。那么，袁绍在他人冒天下之大不韪之后，再冒天下之大不韪，其野心勃勃就昭然若揭了。袁绍失去一块玉印，便悄然地、喜滋滋地在曹操背后摇摆，想做皇帝的心理也就表露无遗。
也可能，袁绍的这个示印行为，是在暗示曹操：老弟，皇帝我是想做的，你就不要跟我争哦。也算是袁绍对未到手的皇位一切权的一种宣示。
袁绍一定晓得，真正的英雄、本人真正的对手，就是身边的这个老冤家曹操。
也就是说，袁绍不奉迎天子的基本缘由，是他本人有做皇帝的野心，沮授、郭图等辈正反两方面的劝告不是决议性的要素。
至公元199，袁绍终于扫清河北群雄，终于要面对曹操了。
胜败有凭
无关官渡之战的记录、剖析、探讨、争执，堪称是车载斗量。后世的大少数学者，都赞同沮授过后的意见，袁绍不该打官渡之战，至多是不应该自动发动官渡战斗。
≮授说，袁绍通过与公孙瓒、黑山农民军的耗费，曾经精疲力竭。正确的做法，应该是与地方政府联系，示意归顺，与民生息，整军备战，同时骚扰曹操的前方。假如曹操从中作梗，再以清君侧的名义征伐曹操，可很快底定天下。
从字面上看起来，沮授的倡议正气凛然，办法确实是好。依我看，实际的情景并不是那么一回事。
自公元196年曹操把握皇帝起，情势就曾经注定，最初与袁绍比赛的是曹操。袁绍要么归顺政府（实际上就是归顺曹操），要么战胜曹操，将皇帝和政府置于本人的管制之下，本人做不做皇帝，下一步再说。
即便袁绍归顺地方，曹操的政府能容下袁绍么？不可能。袁绍的影响真实太大，权力真实太强，所谓的袁氏门生故吏遍天下即是指此。即便袁绍老诚实实地在曹操手下做一名闲官也不可能，曹操必除之。
何况，袁绍另立皇帝、另立政府的图谋，献帝心如明镜，献帝也容不下他。公元199年夏，袁术日暮途穷之时，把本人的帝位让与袁绍，袁绍“阴然其计”，也就是暗地里赞同承受袁术的帝位。虽然袁术北上青州不成（被刘备阻拦），袁绍没有实际承受帝位，袁绍谋逆的罪名已成。
曹操容不下他，献帝容不下他，地方政府容不下他，除了与曹操决战，袁绍还有什么前途？同时，袁绍自己绝不肯屈居曹操之下。对袁绍来说，回归曹操管制下的地方政府，是奇耻大辱，比死还舒服，不被曹操杀死，也会气死。
这不是想不想、愿不愿的成绩，这是一种必定——情势倒退的必定。无论是曹操还是袁绍，已无妥协可言，已无回头路可走。
也就是说，对立河北后的袁绍，必需进行一出战，既与曹操决战，也与皇帝和地方政府决战。只不过，应用的是清君侧的名义，名义上仅仅针对曹操。
既然袁绍必需与曹操决战，又曾经错失良机，让曹操把握了看似鸡肋、实为王牌的皇帝，则决战越早越好。否则，凭曹操的能耐，曹操的地盘会越来越大，军队会越来越强，归附的人会越来越多，情势必定很快逆转，强弱必定很快易位。
既然四年前已错失良机，明天，且不说良机，就是“死”机也不能错过。否则，会用上一句套话：“结果不可思议。”
过后的兵力比照，毫无疑难，袁绍占显著的劣势。这就是主战派郭图、审配说的：“兵书之法，十围五攻，敌则能战，今不时取，后难图也。”
公元199年的时分，东有徐州的刘备，南有汝南死灰复燃的黄巾余部刘辟，荆州的刘表是个未定之数，关中的韩遂、马超彷徨张望。曹操的处境还是很险峻的。从地缘状况看，这仗还有得一打。
≮授的想法，是积存力气，待时而动，相机而动。假如过后袁弱曹强，这是对的。事实的状况正好相同，还待什么时、相什么机？面对曹操这个强者，待时是等死，相机是失机。
在我看来，对袁绍而言，这一仗应该打，能够打，而且应该早打。剖析事物，不能用后果来反证缘由。袁绍的官渡之败，不能阐明发起这次战斗是谬误的。
至于尔后的对峙阶段、决战进程和战斗终局，说起来真实是没有一点意思。
不过，有件事还是值得一提。公元200年正月，官渡之战尚未正式开打，还在兴师动众阶段。刘备于前一年被曹操派去阻拦袁术北上。刘备杀徐州刺史车胄，反 叛曹操，成为曹操西方的后顾之忧，并且曾经与袁绍联手凑合曹操。公元200年春节刚过，袁绍大军压境，黄河两岸战云密布，曹操据理力争，东征徐州。
袁绍的谋士田丰倡议袁绍，趁曹操东征，偷袭、奇袭曹操的大本营许都。田丰说：“与公争天下者，曹操也。操今东击刘备，兵连未可卒解，今举军而袭其后，可一往而定。兵以几（通机）动，斯其时也。”
袁绍以小儿子生病、无心作战为由，未采用田丰的倡议。田丰气得呕血、翻白眼，心痛、惋惜、气恼得不行。田丰所说的“兵以几动”，就是捕获战机，伺机而动，所谓的静如处子，动如脱兔。这就是和平之道、和平之智、和平之巧。
袁绍不上道，不必智，不使巧，他人有什么方法呢？曹操和他的谋士们正是看透了袁绍的这个致命缺点，才敢在北边袁绍大军压境、战斗剑拔弩张之时，对东边的刘备发起一场闪电战。曹操的这一招，不只是“兵以几动”，还是“几由心生”了。与曹操相比，袁绍不败何为？
官渡之战，不是曹操赢了，而是袁绍败了。或许说，是袁绍的败招致了曹操的赢。
对于袁绍失败的缘由，历史学者有很多剖析，什么袁绍败在政治上、道义上、策略上，败在用人上、谋略上、技巧上，败在不纳谗言上，败在用人不专上，败在……
后世之人不必处心积虑，搜索枯肠，做那么多的剖析和总结。曹操在官渡之战前，就曾经为咱们做了超前的总结，早已看出袁绍必败——不只是官渡之战之败，而且是事业之败、人生之败。
曹操说：“吾知（袁）绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，食粮虽丰，适足认为吾奉也（‘为吾奉’的意思是‘都是为我预备的礼物’）。”
在更早一些的建安初年，就曾经有人铁定曹操必胜，袁绍必败，而且说得斩钉截铁、气干云霄。
公元197年，曹操征张绣惨败，回到许都当前，忧心如焚，已经一度神气恍惚，举止正常。钟繇看在眼里，很是不解，便去问荀彧，说，主公是不是在宛城遭到的安慰太大，肉体形态出了什么成绩呀？荀彧说，主私心胸广大，不可能如此。荀彧便去问曹操，到底出了什么事。
原来最近袁绍写了一封信给曹操，态度高傲，语带要挟，曹操心胸恐怖，有些不知所措。曹操对荀彧说，咱们迎来了皇帝，拣了一块烫手的山芋。可咱们四面强敌 环伺，北有袁绍、公孙瓒，南有刘表、张绣，西有韩遂、马腾，东有袁术、吕布，情势真实是不妙啊。尤其是南方的袁绍，力气越来越弱小，野心越来越露骨，态度 越来越高傲，咱们该怎样办呢？
荀彧说：“古之成败者，诚有其才，虽弱其强，苟非其人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天 下者，唯袁绍耳。（袁）貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断小事，应变有方，此谋胜也。绍御军宽 缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，公士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，沉着饰智，以收声誉，故士之寡能好问者多归之，公 以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用，此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义讨伐，谁敢不从？绍之强其何能 为！”
荀彧所说的度胜、谋胜、武胜、德胜一番“四胜”弘论，曾经不是什么义正词严的成绩，几乎是视袁绍如粪土，规成败于心间。
荀彧原来是韩馥（荀彧的乡亲，颍川郡人）的幕僚。袁绍攫取韩馥的冀州牧之位（公元191年）后，荀彧随了袁绍，袁绍待荀彧如上宾。没几个月，荀彧就弃袁绍而去，跟了曹操。可见荀彧是如何的瞧不起袁绍。
对于曹、袁之间的胜败因缘，郭嘉就说得更玄乎，一口吻说了曹操十个必胜理由：道胜、义胜、治胜、度胜、谋胜、德胜、仁胜、明胜、文胜、武胜，与之对照，袁绍则有“十败”。
当然，袁绍之败的理由，还能够加上一点，那就是，凡事谋士们所说的对袁绍无益的话，袁绍一律不听。但凡诤言直谏或许忤逆袁绍的谋士，不是坐冷板凳就是坐牢甚至杀头。
公元202年，官渡之战后两年，袁绍便呕血而死。翘辫子之前，袁绍还不甘愿，还嫌本人犯的错不够多、不够大、不够深、不够远，还要再犯一次错——废长立 幼。袁绍长成的儿子有三个，长子袁谭、中子袁熙、幼子袁尚。袁尚一表人才，深得袁绍喜欢，加上袁绍后妻刘氏偏爱袁尚，从中调唆，便将袁谭过继给死去的哥哥 续宗。沮授曾进行劝止，老袁就是不听。
实际上，袁绍临死前，并未明示哪个儿子继位。但明眼人一看便知，袁绍已将袁谭过继给早已死去的 哥哥，又将袁谭外放青州刺史，让袁尚留在本人身边，实际上就是让袁尚继位。袁绍死后，大少数人是赞成立袁谭的，尤其是阿附袁谭的辛评、郭图，而审配、逢纪 与辛评、郭图争权，恐袁谭继位后于己不利，便姗姗来迟，立了袁尚。
后果可想而知，袁绍尸骨未寒，袁谭、袁尚兄弟便后院起火，手足相残，曹操则分化瓦解，各个击破。袁绍死后三年，公元205年，袁家班便彻底玩完。令人痛惜之余，真实不好说老袁家的不是。
曹操还是小器的，讲义气的。公元204年，曹操平定魏郡后，亲身到袁绍在邺城的墓前凭吊，回肠荡气地哭了一番。
有人说曹操流的是鳄鱼眼泪，但看起来不像。曹操不只亲身接见、抚慰袁绍的老婆，放还被俘的袁绍家人，退还被掠去的金银财宝，还赠送布匹等物，按月发放抚恤财物。
曹操“还其家人宝物”，有一点例外。那就是曹丕留住袁熙的老婆不放。这一点，曹操父子遭到后世之人的颇多非议。
公元197年，曹操南征张绣，奸淫张绣婶母，张绣降而复反，留下笑柄。曹丕强纳败将之妻，曹操又不加以阻止，曹操父子不只好色，而且不仁不义。一句话，曹操父子不是货色。
其实，这些非议曹氏父子的人，可能是在吃醋。古话说，覆巢之下，岂有完卵。甄氏一个国色天香的弱男子，国破家亡之时，一定是要被人抢的甚至遭轮奸，或被 贱卖为奴婢。与其被丘八们抢去，还不如被曹丕抢去。至多，曹丕是个文明人，文化一点，过夫妻生存多少有些情调。还有一点能够一定，曹丕无力量保障她不会第 二次被人抢。
从曹操与袁绍的交谊上看，曹氏父子确实是有些不义。曹、袁是有交谊的，这一点被很多读史的人所漠视。公元189年，灵帝 逝世前设立西园八校尉（把近卫军分红八部），太监骞硕为上军校尉（统帅），袁绍为中军校尉（副统帅），曹操为典军校尉（预计是教诲团长之类的职务），这个 时分他们就曾经是共事了。
≥正史记录，曹操与袁绍年老时分就在一同飞鹰走卒，放浪形骸。袁术母亲逝世，袁绍兄弟扶柩回汝南时，曹操还跟着去了。袁绍兄弟回到汝南，公卿士人趋之若鹜，车辆填街接巷。袁绍袁术兄弟看到这种盛况，窃喜。
过后曹操就对一个叫王俊的冤家说，这两个小子有野心，未来乱天下的，一定就是这两兄弟。
董卓掌权后，袁绍、曹操皆向东流亡，董卓还给袁绍渤海郡太守的职务，曹操则什么职务也没有。
公元190年关东联军讨董卓时，“太祖（指曹操）行奋武将军”。曹操代理的这个“奋武将军”是袁绍这个盟主任命的。关东联军解散后，兖州刺史刘岱杀东郡太守桥瑁（东郡属兖州），王肱任东郡太守，旋即被黑山农民军杀死，袁绍“表”曹操为东郡太守。
公元191年，袁绍、袁术兄弟反目成仇，袁术联系袁绍北面的公孙瓒夹攻袁绍，这次曹操回报了老冤家，与袁绍联手战胜了公孙瓒派出围攻袁绍的刘备、单经、陶谦。
袁绍的亲兄弟、死对头袁术的军事力气，次要是曹操毁灭的，包括袁术称帝后曹操对袁术的致命一击——蕲阳（今安徽省宿州市南）之战，斩袁术大将桥蕤，使袁术从此一蹶不振，迅速沦亡。
在公元200年官渡之战前，袁、曹不断是协作的，而且曹操在肯定水平上附丽袁绍。袁、曹之间的官渡决战，并不是出于他们之间的集体恩怨，而是基于情势，是时事对两个不可调和的利益团体的最初抉择，是两个利益团体之间的最初博弈。
所以，曹操霸占邺城后，到老冤家的墓前凭吊一番，哭上一场，优恤袁绍的家人，应该不是什么扭捏作态。
你能够说曹操无义，也能够说曹操无情，看你站在哪个立场。
假如说袁绍败在才能上，败在不能临机决断上，那么，袁绍的难兄难弟袁术又败在哪里？
脓包弟弟
袁术的父亲袁逢官位做到司徒，袁术在京城是有名的高干子弟。据《后汉书》记录，袁术年老时属于花花太岁一族，飞鹰走卒，吃喝嫖赌，什么都干，身边又汇聚了一帮小啰喽。起初懂事了，痛改前非，颇有一点正儿八经的样子。
灵帝的时分，袁术官做到河南尹、虎贲中郎将。
董卓管制地方政府后，为拉拢袁术，任命袁术为后将军。与袁绍、曹操一样，袁术拒不协作，惧祸出逃，到了南阳郡（今河南省南部南阳地域）。公元190年， 关东联军讨董卓前夕，长沙郡太守孙坚北上途中杀了南阳太守张咨，荆州牧刘表做个逆水人情，“表”袁术为南阳太守。袁术又“表”孙坚为豫州刺史。从此，孙坚 附丽袁术。
关东联军刚解散，袁绍、袁术兄弟就玩起了狗咬狗的游戏。
先是，孙坚与董卓在洛阳左近作战，袁绍便派他的部将周昕袭击孙坚的依据地鲁阳（今河南省鲁山县），袁术把周昕赶走。
公元191年，袁绍建议立刘虞为帝，袁术惧怕立一个年长、贤明的皇帝对本人不利，以公义为由，坚定拥护。
从此，亲兄弟反目成仇。袁术便联结袁绍北边的公孙瓒，而袁绍则联结袁术南面的刘表，兄弟各有各的派别，各有各的帮手，但跟从袁绍的人要多得多。袁术气得破口大骂你们这帮贱骨头（指袁氏的门生故吏们），终究是怎样回事，不跟从我竟跟从我家主子！
公元192年，袁术派孙坚攻打袁绍的盟友刘表（时在襄阳），孙坚战死。袁术在荆州站不住脚，便侵入陈留郡（属兖州，今河南湿封地域），虽失去黑山农民 军和匈奴於扶罗的协助，还是被曹操击败，潜逃到九江郡（属扬州，今安徽省淮南地域），杀朝廷命官扬州刺史陈温，自领扬州刺史，又兼称徐州伯。
公元192，李傕、郭汜管制地方政府后，授袁术左将军，以示拉拢。
公元195年冬，献帝东归洛阳碰壁于曹阳的时分，曹操踊跃预备迎接。袁绍视皇帝如弊履，拒之门外。袁术呢，则为本人做皇帝大造言论。
公元197年，袁术终于按捺不住，独断专行地做起了皇帝，任命了百官，娶了几百个小老婆。吃香的，喝辣的，“大”日子过得红红火火。
袁术本人日子过得红红火火，满意适意，繁华特殊，却丝毫不顾老百姓和士兵们的死活。袁术刚到南阳的时分，户口上百万，袁术当了南阳的土皇帝后，“不修法度，以抄掠为资，奢恣无厌，百姓患之”。
到了九江郡称帝当前，袁术穷奢极欲，日甚一日，而士兵们却丰衣足食，袁术熟视无睹，不闻不问。适逢江淮之间旱灾、蝗灾一齐而至，“士民冻馁，江淮间（民）相食殆尽”。人祸兵祸，人吃人的惨剧再度演出，江淮大平原上十室九空。
这就有点奇怪。按理来说，袁术这集体智商不会太低，又读过书，怎样连一个简略不过的情理都不懂：既然你要当皇帝，就必需有根本的土地和人口以供盘剥。袁 术所占的中央，原本就巴掌那么大，又没有足够的力气霸占他人的地盘，还要把原本不多的民众往死里整，这个皇帝怎样当上来？
还有袁术的建国，也是莫明其妙。从政治学的角度调查，袁术的建国没有任何法理根据，比刘备、孙权的占山为王还要勉强。既然没有法理根据，至多应该有些实力根据。比方，刘备、孙权各自占山为王的时分，他们曾经具有了地缘的、经济的、军事的现状和实力。
袁术称帝的时分，所占的地盘只不过明天的安徽省淮南地域，人口最多也就是几十万，还要对这几十万子民敲骨吸髓。江淮平原一望无际，进不可攻，退无可守，这巴掌大的中央也基本不具有立国的地缘条件。
但袁术这集体，有条件要上，没有条件发明条件也要上。他为本人帝国的建设找到了三条根据。
一、袁家四世三公，门生故吏遍天下，堪称是天下归心。振臂一呼，必然是天下影从。
二、过后盛行一句谶语，叫做“代汉者当涂（天堑）高”。袁术字公路，公路就是小道，小道就是“当涂高”，意思是取代汉家刘氏的必然是他袁术了。
三、袁术手上有一块玉玺，也就是皇帝的宝印。这块玉玺传说是献帝西迁时落在皇宫的一个井里，为孙坚所得。孙坚死后，袁术把孙坚的老婆抓来，强娶到手。玉玺是皇权的意味，看来，老袁家是该彻底地翻身做主“龙”了。
老袁家延续四代位高权重，确是门生故吏遍天下。那个时代，被引荐者对引荐者存在人身附丽关系，袁家确实有一呼百应的力气。比方，曹操的很多谋士，起先都 是投效袁绍，看穿袁绍后转而投靠曹操。可是，袁术本人很分明，现实也曾经标明，投效袁家班的，大少数投了袁绍。凭实力，袁家要出皇帝，也应该由袁绍来做。
至于谶语和玉玺，在过后的那个时代，确实能忽悠一些人。袁术骗人还好了解，政治家玩政治嘛，骗人不叫骗，叫宣传。奇怪的是，袁术居然拿这两个货色来骗本人。
当然，他人称王称帝，也利用谶语、符瑞之类的花样。只不过袁术的应用办法异乎寻常，别具一格。他人利用谶语、符瑞，是配合、配套应用，而袁术则是主体、 主打应用。打个比如来说，他人是先做好一个球，而后给球糊上一层彩纸。袁术呢，先用彩纸糊成一个袋，而后往外面填沙子。这个纸袋破还是不破？
袁术是没有法理这个概念的。对袁术来说，本人炮制的上述三条立国根据，第一条能够称为心思根据，第二条、第三条根据能够称为“天理”根据。至于实力和民意，不在袁术的思考范畴之内。
到了公元197年，袁术不顾身边人的分歧拥护，硬是要放这颗卫星，当起了皇帝。袁术过了两年的皇帝瘾，像抽了一口鸦片，飘然了一阵。
要是明天袁大帝公开有知，一定会有些不好意思。他建设的一个帝国，居然连老古这样博览群书的人也不晓得叫什么国号。
到了公元199年的六月，袁大皇帝终于孤家寡人，连一口饭也吃不上，忧疾而死。
纵观袁术的终身，真实找不到他有什么优点，或许做了什么坏事，袁术这集体仿佛不值一提。
但我的中学语文教师通知我，无论写什么人物或许事情，都要挖掘出一些灵魂深处的货色来，这样的文章才有重量，能力得高分。
既然找不出袁术的优点，若能挖出一些共同之处来，也算作是对这篇文章有个交代。
要说袁术有什么共同之处，倒还有的一说。
首先是他的建国。袁术的帝国，连一枕黄粱都够不上。一枕黄粱这个成语，意为在梦中满足本人的愿望、欲望。梦不是凭空而来，是有心思、生理、事实根据的。而袁术的帝国，齐全是凭臆测、虚拟而建设。他是唯一一个置信在沙滩上能够盖高楼的人。
其次是袁氏兄弟之间的窝里斗。老爹死后，兄弟们争遗产打得头破血流，是习以为常的事。一个帝国的末世，内内政困，中枢失控，军阀混战、逐鹿中原，也是很 失常的事。通常的情景，逐鹿中原的人们，都是以家族为主体，为外围。打虎亲兄弟，上阵父子兵，自古皆然。袁家班则反其道而行之。
十八 路诸侯讨董卓时（公元190年），关东联军还没有正式解散，袁氏兄弟首先互相打了起来。起初，袁术联结袁绍北面的公孙瓒，袁绍联系袁术南面的刘表，各自由 对方的后院放火。尤其是袁术，除了在战场上对老哥下手以外，还对一“根”同胞的兄弟进行人身攻打，说袁绍是野种。
依据我的了解，袁术匆忙称帝，除了野心收缩、丧心柴以外，还有一个不可告人的希图：抢在袁绍之前称帝，先把“正统”拿到手，在袁绍之前下手为强，省得在袁绍之后下手遭殃。
一开端，袁氏兄弟就把对方当成假想敌——争夺帝位的假想敌。
这就很有一些意思。普通来说，兄弟阋墙，手足相残，都发作在胜利之后，争夺事实利益，比方李世民的玄武门之变。兄弟们争宠争储，是发作在老爹曾经在做皇帝的状况下，比方康熙暮年的诸阿哥立储之争。
袁氏兄弟不然，他们抢夺的不是实际的、事实的利益，而是假想的、潜在的利益。他们都想要承继的，不是事实的、袁家的皇位，而是臆想的、刘家的皇位。
一开端，他们各自把本人臆想成刘氏皇位的当然承继人，把对方当成头等竞争对手。所以，一开端，他们就不是向事实的敌人、而是向假想的敌人——本人的亲兄弟——停火。
假如有一天，你看到两兄弟在沙滩上游玩，正好一架飞机在他们的头顶回旋，兄弟俩低头一看，都怦然心动，各自喝彩并且声称：“那架飞机是我的！”而后拳打脚踢，头破血流，岌岌可危，而后……飞机吼叫而去。你会作何感想？
这就是袁氏兄弟窝里斗的实在写照。
更值得一提的是，袁谭、袁尚兄弟不只遗传了乃父乃叔的“优异”基因，还把乃父乃叔窝里斗的“光荣传统”发扬光大。与袁绍、袁术兄弟一样，袁谭、袁尚兄弟在袁绍死后所抢夺的，依然是假想的、潜在的权位和利益。
袁绍死后，即便兄弟同心联手，冀州也奄奄一息，家族也危在旦夕，不知他们玩命争的到底是什么。除了肥皂泡，不知还有什么可争？
协助袁氏兄弟窝里斗的，是公孙瓒和刘表。
