青岛信息港昔日公布 曹操是三国历史当中最伟大的人物，曹操聪慧透顶，又愚不可及。他最爱的是结过婚的美女少妇，曹操为什么会偏爱已经结过婚的美女少妇？来探究看看缘由吧
青岛信息港数据得悉
青岛信息港初次公布解密：曹操为什么会偏爱已经结过婚的美女少妇
青岛信息港旧事
青岛信息港昔日旧事文臣言和，武将请战，孙权一时优柔寡断，只好让大都督周瑜决策。就在这要害时辰，诸葛亮星夜前来访问周瑜。《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操”写的就是这段精彩情节:
孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”瑜曰：“此赋公能记否?”……孔明即时诵《铜雀台赋》云：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情……立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于西北兮，乐朝夕之与共……”周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚!”孔明急起止之曰：“昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜官方二女乎?”
瑜曰：“私有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”孔明佯作惶恐之状，曰：“亮实不知。失口乱言，死罪!死罪!”瑜曰：“吾与老贼誓不两立!”于是，周瑜下定信心，誓与曹操决一雌雄。
曹操为何偏爱结过婚的?
这里且不管曹植的《铜雀台赋》中“揽二乔于西北兮，乐朝夕之与共”一句诗词能否有“誓取二乔”的野心，但周瑜为何仅凭这一句诗词就能够置信曹操“老贼欺吾太甚”，恐怕并非没有缘由。
作为指挥若定而决胜千里的东吴名将不会不晓得一代枭雄曹操的好色秉性，因此诸葛亮一提到“誓取二乔”的诗句，周瑜便信认为真，便立刻收回重话，“吾与老贼誓不两立!”
其实，诸葛亮说“誓取二乔”也并非空穴来风。曹操在好色猎美方面，堪比韩信将兵，多多益善。曹操猎取过多少女人，现在曾经无奈统计，由于遗留至今的材料很不片面。据《三国志·后妃传》记录，曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人。
《武文世王公传》还记录，曹操有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册，是由于她们一共给曹操生了二十五个儿子，没生儿子的女人，恐怕还有许多。
但是，细看曹操猎取的这些女人之中，他中意的男子大多为少妇，不少的还是寡妇，只有多数为少女之身。最受曹操宠幸的卞夫人“本倡家,年二十,太祖于谯纳后为妾”。
曹操被拜为魏王后，还将卞夫人提升为魏王妃。还有貌美如花的尹夫人，她原是何进之媳，何晏之母，后被曹操纳为妾室。究其缘由，乃是曹操偏爱已婚女人的少妇情结使然。
曹操宠爱少妇
《三国演义》中有这样一段曹操因迷恋少妇以致兵败宛城的故事。这个故事说的是，还是在宛城大战时期，曹操发现宛城守将张绣的婶娘，即张济的遗孀长得颇有姿色。
便归入帐中，日夜喧淫，后果逼使张绣降而复叛。宛城一战，曹操兵败如山倒，不只本人中箭挂彩，而且本人的长子曹昂、侄儿曹安民和爱将典韦都力战身死，以致曹军元气大伤。
《三国志·关羽传》记录了一个曹操为了一个少妇与关羽争风吃醋的故事：吕布部下秦宜禄之妻生得十分美丽，被关羽看中而暗恋。曹操和刘备联结围困吕布于下邳时，关羽曾屡次要求曹操，在城破之后，能把这个女人赐给本人。
曹操便痛快地许可了。但城破之后，曹操发现“这个女人不寻常”，竟把她纳为己有了。这恐怕也是刘关张与曹操各奔前程的一个重要缘由。
曹操宠爱少妇
《献帝传》的记录尽管与这个故事有点出入，但次要情节还是相反的：“秦朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下那。布之被围,关羽屡请于太祖,求以杜氏为妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖见之,乃自纳之。”
曹操不只如此的横刀夺爱，而且还爱屋及乌，把杜氏的儿子秦朗收为养子，视如己出，“每坐席,谓宾客曰‘世有人爱假子如孤者乎’”。曹操如此喜欢少妇，真是用心良苦!
当然，曹操最观赏的美貌少妇应该是袁绍之媳，袁熙之妻，过后名动天下的中山美女甄宓。曹操在袁绍兵败家亡之后见到少妇甄宓不由大有相见恨晚之感，居然颠三倒四地与长子曹丕、三子曹植父子三人为抢夺少妇甄宓而演出一场历史上少有的争风吃醋的连环大戏。
若不是群臣用计劝止，加上曹丕近水楼台先得月，甄宓，这位绝世美女少妇也将为曹操支出房中无疑。由此可见，曹操的少妇情结曾经到了难以自拔的境地。
曹操还曾在《遗令》中说：“吾婕妤伎人，皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎。”因而，曹操的难以自拔的少妇情结，加上铜雀台大床穗帐、美女如云的名声在外，不能不使周瑜对诸葛亮的一番游说信认为真。
枭雄曹操终身未称帝：幕后的假相原来是这样
曹操是三国史上最受争议的一集体物，出身虽低微但抱负远大，凭仗本人过人的权谋和智慧，在东汉末年的董卓之乱中锋芒毕露。那么，曹操为何终身不称帝呢?曹操终身未称帝，死前不久，孙权由于夺荆州、杀关羽，与蜀交恶，不得不向曹操示好。
遣使上书，倡议他“早正大位”，曹操说：“是儿欲使吾居炉火上耶!”这是史书上大书特书，用以阐明曹操终身不敢介入皇帝二字的心态。
其实，曹操不是不想当皇帝，只是前事不忘;后事之师，使他不敢登上这个王位罢了。
汉献帝刘彻这终身，过得非常窝囊，先是董卓擅权，后是曹操当国，他只是一个傀儡，见到董卓也好，见到曹操也好，都如芒刺在背，战栗不安的。
但话说回来，他若无董卓，当不上皇帝，若无曹操，说不定他被那几个兵匪头子李傕、郭汜之流，后果了性命，也有可能的。
可是，江山坐稳了，大权旁落，便不甘愿做一个符号式的统治者，成为曹操手下的一个初级俘虏了。于是，便要搞复辟了。
这也是历史上一切得到王位和虚有王位的人，忍不住要尝试的一种风险游戏。
最高势力，也是最高的愿望和引诱，对汉献帝来说，当然想完好地失去它，而旧政权的保护者，前如受衣带诏的董承、王子服，和伏完、穆顺之辈，后多么都暴乱的耿纪、韦晃之流，他们甚至要比刘彻更热衷于颠覆曹操的统治。
由于皇帝作为一个初级俘虏，尚可失去优礼有加的待遇，而等而下之的旧政权的既得利益者，则是明日黄花，天然连做梦也想恢复得到的王国，因此这些失落得更多更多的臣下，复辟之心，甚于帝王，是显而易见的。
所以，领有最高势力，却又不是九五之尊的曹操，关于任何觊觎这份至高无上势力的人，总是格杀勿论，疯狂反抗的。正由于他本人无奈失去这份崇尊之位，他人想失去，他肯定是要与之拼命的。
因而，他的心田是充溢了矛盾的。正如他给行军时拟的口令“鸡肋”一样，吃，吃不上来;吐，又吐不进去。
他一方面把本人的女儿曹节下嫁给汉献帝，除了政治上的拉拢外，不能说曹操关于这个虽然是符号的皇帝，未必敢太不恭敬。
但另一方面，又基本不每日朝见，实行一个臣子的任务。
一方面，他一直地在诗文中流露本人，如在“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”中，虽是关于周公的贬抑，实际也是在自况;如在“周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉奉献，臣节不坠”中，关于西伯始终以臣事殷的赞誉，其实也是在自我表扬。
另一方面，却又基本不把比本人小26岁的献帝放在眼里，动不动跑去发一通脾气。吓得刘彻战战兢兢，向他央求：“君若能相辅，则厚;不尔，幸垂恩相舍。”那意思说，你高抬贵手，放我一条活路得了。
虽然汉献帝拱手要把这个皇帝地位让给他，恨不能请他曹操马上履位，但他始终不称帝，只为王，这是他诛黄巾起兵以来数十年的既定方针。
起初人称他为奸雄，曹操终身，最奸之举，莫过于不夺帝位，而拥帝权，既捞取名声，又失去实惠了。
他在《让县自明本志令里》说得很透彻。“身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。今孤言此，若为自卑，欲人言尽，故无讳耳。设使国度无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”所以，他不当，谁也别妄想。
果他要当皇帝的话，从山东进军洛阳时就能够把献帝废了。曹操一辈子不敢行此事，就由于有董卓的例子在。他晓得，在汉末天灾人祸，群雄蜂起，挟天子以令诸侯，要比他称帝征伐，愈加理直气壮，得天应人些。
他若废帝自立，第一，诸侯会联结起来拥护他;第二，即便能用武力一一毁灭中央割据权力，但是，他无奈使整个士族阶级服贴。这就是他所比喻的炉火，也是他作为一个政治家的高谋远略。一旦他登上帝位，这些人马上会成为他的统一面。
虽然自杀掉了这个阶级的许多头面人物，如孔融，崔琰，但整个阶级，他是不敢小视的。其实，他未必不想过一过皇帝瘾，可是一看手下的首席谋士，最赤胆忠心的荀彧、荀攸叔侄，连他称王都持拥护态度，他只好克制这个愿望。
因而，谁要是碰他这个痛处，相对是宽大不贷的。
通常，人到了暮年，缓缓地得到自我觉得，便要懵懂昏聩，贪大树功，倒行逆施，祈求不朽，终于走到本人的统一面去，这是一点也不奇怪的事。
所以，孙权拍他马屁，要他即位承大统，他一笑拒之。而不断放弃苏醒到最初一刻，的确是不容易的。
但到了他儿子曹丕手里，新的一代人，关于汉王朝来日的威仪，已不在话下，只是死狗一条。与其辅主为臣，不如篡汉自立。
在诸侯大部顺服，士族根本归心的主观形势下，旧的君臣框架，已成方式，汉祚的连续，基本毫有意义，所以取而代之，也是历史的必定。
若是无曹操数十年的营建，彻底扭转了原有的士族阶级，由仕汉的大少数，变质为仕魏的大少数，曹丕是无奈坐上皇帝之位，而圆了他父亲终身未做成的梦。
由此可见，那些夺取势力的人，若是愿望大大超越了罔顾事实情况的水平，不放冷静上去想想曹操。假如他们有曹操的一份苏醒，或者也不至于受阻。
