削蜡几千仞，乱石穿空一万株”;“重关复岭势崔嵬，照眼云山翠作堆。路转山腰三百曲，行人一步一徘徊”等，都相当生动地描绘了崂山的景色。诗前有序云:“东莱即墨之牢山，三围大海，背负平川，巨石嵬峨，群峰峭拔，真洞天福地，一方之胜境也。然僻于海曲，举世鲜闻，其名亦不佳。予自昌阳醮罢，抵于三城永真观，南望烟霭之间，隐隐而见。道众相邀，迁延数日而方届，遂闲吟二十首，易为鳌山，以畅道风耳。”诗末镌“泰和戊辰三月日，栖霞洞主柴悟真刊石。野人王志心、刘志宽”。金代泰和戊辰为1208年，筹办刻石者柴悟真当为其时太平宫的住持，王志心、刘志宽是石匠。其时，丘处机60岁。这20首诗传为丘处机手书，但尚无确凿史料可证。
香火鼎盛
新店溪由南而北纵流新店，将新店地区一分为二，西岸的安坑地区昔日绿林苍郁，素有“暗坑”（后取其音称为“安坑”）之名。闽南族群是台湾2千3百多万民众中的多数，漳州、泉州、福州是许多闽南人的“原乡”。自三国孙吴时期，前述地区闽南居民即开始第一波迁居台湾（时称“夷州”）的动作，在逾千年的时空更迭中，属于闽南后裔的信仰与习俗也在台湾生根。
位处碧潭西岸安坑社区的“太平宫”邻近太平运动公园与空军纪念公墓，经碧潭大桥左转，沿太平路约50公尺即可见太平宫，传统的闽南建筑内供奉着主神“开漳圣王”，自1806年建庙至今已有200年的历史。其间或因战祸、或因天灾、或因虫蚁侵损，而经数次改建；日剧时代更因日本推行“皇民化运动”，欲废止台湾传统寺庙，以消弥台湾民众文化上的归属感而改名为“碧潭寺”！[1]
而每年农历正月初一是各方信徒前去点祈福“光明灯”的日子，会一直点到农历十二月十五日“完灯”，期间另有各重要活动，每逢农历初一十五时更是香火鼎盛、信众往来络绎。“太平宫”所供奉主神“开漳圣王”是唐朝将领陈元光，因开发治理漳闽地区有功，后人尊其为“开漳圣王”，祭祀供奉他的庙宇随闽南移民四出而遍布闽台与东南亚各地。
太平宫简介[2]
太平宫初名太平兴国院，又称上苑。系宋太祖为华盖真人刘若拙敕建道场，金明昌年间（公元1190～1195年）重修。正殿名三清殿，配殿为三官殿和真武殿，坐落在崂山东部上苑山北麓、仰口湾畔。
宫西绝壁矗立，下有天然石洞。洞内纵横各数丈，高敞如厦；洞顶镌刻“混元石”三字及星斗图案；洞旁眠龙石上，镌“犹龙洞”三字。宫北山坡下有涧水喷涌，相传曾有农人见白龙游泳其中，名白龙涧。涧底巨石累累，横跨两岸，水从石隙下泻，称仙人桥。过桥山坡有巨石，上刻邱处机咏崂山七绝20首及序。
晚间公告称，过去日子睡着时间的巨轮，兜兜转转，不经意间已经失去，虽然太平宫，太平宫旅游攻略，太平宫旅游景点，当时引起了大家的热评，但是终归于平静，轻轻的，不带走一片反响。宫东北奇峰突起，形同巨狮，张嘴作怒吼状，名狮子峰。峰巅岗峦平敞，云气弥漫，有“狮岭横云”胜景。细细端详，千枝万蕊的玉兰花莹洁清丽，朵朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，散发着阵阵清新、淡雅的幽香，令人心旷神怡。白赛雪的花瓣儿映衬着嫩黄色的花蕊，显得纯净自然又妖娆万分。退而远观，满树的玉兰花莹洁清丽，晶莹夺目，在徐徐的春风下摇曳生姿。
